viernes, 20 de mayo de 2011

El Porta (L) voz




Alejandra Alarcón

Existen personajes arquetípicos  o referenciales usados hasta la saciedad por los bolivianos, y con razón. Frecuentemente nos miramos en el espejo del Diablo Etcheverry, de Evo Morales, de Eduardo Mitre, de Jaime Laredo, de Jorge Sanjinés, de Gastón Ugalde, de los hermanos Hermosa o de Carla Morón, y buscamos intensamente las nuevas versiones sin éxito.

Pero lo cierto es que existe un movimiento silencioso emergente, de gente joven, a la que le están saliendo bien las cosas. Ellos probablemente no lleguen a ser portada en Vogue o Newsweek (los mencionados quizás tampoco), pero sus capacidades comienzan a ser valoradas en sus campos de acción.

Rodrigo Hasbún en literatura,  Óscar Soliz en ciclismo, Cristian Mercado en actuación, Marcelo Martins en fútbol, Eduardo Calla en dirección escénica, Joaquín Cuevas en cómic, Elvira Espejo en el arte textil o Alejandra Alarcón en arte visual, por proponer posibles nombres entre la gente que comienza a internacionalizarse. Son algunos de los protagonistas silenciosos que día a día se van abriendo espacio. Ellos no pretenden sustituir al grupo previamente citado, simplemente hacen su trabajo convenientemente.



Príncipe en licuadora


No parecen ser aleatorias las causas de su éxito. Todos ellos han tenido acceso a las nuevas tecnologías y han dispuesto de más ventajas –también más inconvenientes- en cuanto a formación técnica dentro de sus campos, gracias en parte a la globalización y a su laborioso empeño.

Precisamente Alejandra Alarcón, que ya comienza a tener una trayectoria consistente como pintora y artista visual, estos días emprende una nueva aventura en la zona catalana de Vilafranca del Penedés, España. Esta vez se trata de una residencia de tres meses en la galería de arte SICART.  Simultáneamente expone en Coahuila, México, en el marco de un programa llamado CUADRO, que busca enmarcar las diferentes manifestaciones del arte emergente en México; en Miami, con algunos de los más importantes artistas contemporáneos de Bolivia en una exposición llamada “Miamicito” y en Cochabamba en el Centro Patiño con la exposición “Doméstico”. Todo a la vez. Un torbellino, tal como ella demuestra ser por dentro. 


Love Story I


Además Alejandra ha prestado últimamente obras para portadas de discos, ilustraciones en antologías de literatura boliviana y talleres educativos. Ella es cochabambina, socióloga por la Universidad Mayor de San Simón y Licenciada en artes plásticas por la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado “La Esmeralda”, de México. Sus piezas de arte se han instalado en Estados Unidos, España, Italia, México, Perú, Chile, Brasil, China, Canadá, Bélgica, Argentina y Bolivia. Sus series más conocidas han sido “El olor del clan”, "Amorte", "Blanca Nieves" y “Caperucita la más roja”.

Alejandra no suele limitar su arte a las dos dimensiones del lienzo ya que destaca su faceta en el videoarte. Además, aprovecha las ventajas que le han dado las redes sociales para obtener retroalimentación, de la misma forma que aprovecha las posibilidades de los hipervínculos que tienen su blog y su página web.

Ella misma parece ser hipertextual, relaciona conceptos, ideas, realidades, contextos, situaciones complejas, situaciones simples y otras nimias, y las pasa por su escáner mental para luego subjetivizarlas.  Parece más hija de las conexiones neuronales y psicológicas que heredera del costumbrismo y la tradición estética ligada a las minas o al paisaje del Valle Alto –del que tampoco reniega-. Ella es parte de la generación de artistas más inclinados por el intimismo y las obras de autor que por los hechos grandilocuentes y los movimientos demanifiesto.


Lobo


Se nutre de artistas bolivianos de su generación –Coca, Rada, Delgado, Dorado, etc.- pero también de las poderosas imágenes de Wong Kar Wai y David Lynch, de la música pop de Adanowski (hijo del chileno Jodorowski) o de las tragedias clásicas de Sófocles, además de una inabarcable cantidad de artistas y artesanos dispersos por la web. Precisamente el personaje mitológico de Yocasta ha inspirado una de sus exposiciones pasadas, así como también el de la Caperucita Roja.

Alarcón suele centrar sus inquietudes en conceptos relativos a la mujer, al poder, a los imaginarios alrededor de los cuentos infantiles, a las relaciones de dominación, a las imposiciones moralistas, al uso de la sensualidad femenina, a ciertas conductas animales y a la esencia misma del ser humano. 

Cuando se le comenta sobre la función decorativa del arte, ella reconoce que aunque la belleza dejó de ser una necesidad hace algunas décadas, sí puede ser una herramienta, que ella utiliza como anzuelo para ulteriores fines, específicamente como potente medio de transmisión figurativa de algo que no necesariamente debe ser pulcro: la realidad humana.    

Ella siente que existe esa generación, silenciosa o no tanto, quizás gracias a una conjunción casual o austral, a la que achaca valores positivos como el de la independencia del mercado y los poderes fácticos, al ser la mayoría autogestionados y no dependientes de la evaluación del mercado o del patrocinador.

Quizás sea momento de ver más detalladamente que cosas positivas hay alrededor, qué propuestas están aún por ebullir. Ese es el objetivo de ésta revista, entre otras cosas.


Sitio web: Alejandra Alarcón
Expone actualmente en: Galería Sicart

Fadrique Iglesias
*El autor tiene estudios en industrias culturales y desarrollo local. 

lunes, 16 de mayo de 2011

arte BA




20ª edición de Arte Buenos Aires www.arteba.org

Del 19 al 23 de mayo de 2011.
Pabellones Azul y Verde. La Rural. Buenos Aires.

ARTURO AGUIAR 

 ALEJANDRA ALARCÓN

LLUÍS BARBA

CRISTINA CALDERÓN & JOSÉ LUIS PAULETE

NICOLA COSTANTINO

MARTA ESPINACH

PATRICIO GIL FLOOD

FERNANDO NAVARRO VEJO

LIDÓ RICO

PAULINA SILVA HAUYÓN

PAULA TOTO BLAKE

GABRIEL VALANSI

 

GALERIA SICART

Carrer de la Font, 44
08720 VILAFRANCA DEL PENEDÈS (Barcelona)
tel. +34 93 818 03 65 cel.+34 629 23 75 60
fax +34 977 678 067
galeriasicart@galeriasicart.com
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miércoles, 11 de mayo de 2011

Entrevista de Alba Balderrama




Entrevista a Alejandra Alarcón


Entrevista a Alejandra Alarcón

DESPUÉS DEL FINAL FELIZ…
Por: Alba Balderrama
Alejandra  Alejandra
…debajo estoy yo
…….Alejandra.
(Sólo un nombre. Alejandra Pizarnik)
Había una vez, en la ciudad de Cochabamba una mujer-niña-abuela que se llamaba Alejandra, como yo y como todo el mundo. Ella pintaba con colores, con agua y sangre, en el papel y en la piel. Pintaba cuentos imaginados por la mujer-niña.
En sus dibujos hablaba sobre  seres, sobre hombres y mujeres, sobre mujeres-hombres, sobre bestias, sobre bestias-mascotas, sobre mujeres-bestias, sobre tripas, sobre sus sexos abiertos y expuestos, sobre sus pelos y fluidos. Sus dibujos eran cuentos que la mujer-niña había devorado con la ferocidad y el gruñido de un lobo y que la mujer-abuela nos contaba en las noches sentada al borde de la cama o hundida en un sillón.
Pero estos dibujos que la mujer-niña-abuela construía nunca terminaban, estaban inconclusos y dejaban una inquietante sensación de secreto. Alejandra revivía en sus dibujos esa sensación de duda y sospecha que nos queda luego de haber terminado un cuento con final feliz.
Irreverente como la niña Juana en el libro “Cerca del Corazón Salvaje” de Clarice Lispector, que al escuchar “… y vivieron felices para siempre”, Alejandra se pregunta con la misma legítima insistencia que Juana:  “- ¿Qué  es lo que se consigue cuando se es feliz? (…). – Haz de nuevo la pregunta, Juana, no te he oído. – Quería saber qué pasa después de que se es feliz. ¿Qué ocurre después? – repitió la niña con obstinación.
La profesora ponía cara de sorpresa.
-¡Qué idea! ¡No entiendo qué quieres decir, vaya una idea! Haz la misma pregunta con otras palabras a ver…
-Uno es feliz, ¿para qué?.”
Como si el “final feliz”, fuera un tapón en la boca y en la consciencia y no se pudiese cuestionar más nada de la historia que acabamos de leer o de ver.
Los dibujos, los objetos y videos que Alejandra construía se han convertido en cuentos y fábulas de ella misma y de todo el mundo, al menos del que cree ser feliz.
Me pasa siempre con Alejandra Alarcón que cuando coincidimos en persona o en sus cuadros me siento inmediatamente impelida a sentarme con ella en un mullido sillón y decirle: cuéntame un cuento, esos cuentos que sabes que me aterran, con esos monstruos que llevamos dentro y que nos devoran poco a poco y nos cortan la piel por dentro como las aves dentro el huevo que con su pico rompen la cáscara para salir al mundo, solo que estas aves siempre están en medio de hacerse, están todavía babosas y pegajosas, con sus plumas pegoteadas de sangre y sal. Siempre construyéndose, haciéndose.
Así que aprovechando la cercanía de la inauguración de una muestra de sus dibujos y videoartes, denominada DOMÈSTICO,  de  Alejandra Alarcón, que se realizará en el Centro de Exposiciones del Centro Simón I. Patiño el jueves 7 de Julio, decidimos juntas sentarnos en el sillón mullido de la mujer-niña-abuela y hablar sobre su historia, sobre sus finales y personajes.  Ojo que este sillón es grande, cómodo y acolchado pero ardiente.
-Ale, juguemos. Digamos que yo soy la princesa, quién eres tú?
-No lo sé. Un devenir, entre lo que creo que soy, y lo que soy, entre lo que quiero ser, y puedo ser. Estoy en la búsqueda.
-Y el príncipe azul?; existe el príncipe azul? Nunca lo vi en tu obra.
-El príncipe azul no existe o no vendrá mientras esta cenicienta siga fingiendo que está incompleta, mientras siga esperando que Otro (príncipe, sapo, hombre, joven) la complete. Creo que la posibilidad de construir en pareja es a partir de la completitud, no de falta. Dos seres completos que se encuentran. Ver a un hombre completo (no una versión idealizada) tiene  que ver con la completitud de ella misma.
Alejandra nos enfrenta con su obra a la idea de identidad y de construcción personal. Construcción que se ha dado a través del imaginario de los cuentos infantiles clásicos (Caperucita Roja, Blanca Nieves, Cenicienta, Rapunsel) y otros menos clásicos como las telenovelas, los concursos de belleza, las películas, etc. que en definitiva son los mecanismos por los que se perpetúan los roles de hombres y mujeres en el mundo hoy y que Alarcón desmitifica, despedaza hasta hacerlos sangrar, aunque luego se lave las manos ensangrentadas (como en su video arte Amorte).
-En tu obra tú propones que la realidad es una ficción, entendida como construcción a partir de roles aprendidos y asimilidados; cómo sería la ficción de nuestra realidad en un mundo ideal?
- Los imaginarios que nos construyen tienen implícito un deber ser, que a veces constriñe nuestro actuar. Me interesa, rasgar estos límites, hacerlos difusos, para que este ser humano (a) pueda reflejarse más entero(a), en toda su animalidad, en toda su esquizo identidad, en todas las posibilidades de ser.
“Somos más animales de lo que creemos ser” me dice luego
Desde mi esquizo curiosidad quiero saber a qué otro personaje, princesa o bestia diseccionará próximamente, por el momento tienen planeada una residencia en Barcelona con el título: “La distancia adecuada”, “será  más bien un momento en el que quiero revisar mi producción, encontrar nuevas lecturas de la misma, trabajar de nuevo, a partir de preguntas que nacen de lo visual. Todas las series que trabajo siguen en proceso,  las vuelvo abordar, relacionar, conectar, hilar,  es un proceso en el que los caminos se van construyendo y conectando en varios niveles. En realidad  más que personajes creo que son estados del ser en este devenir”, dice.
La mujer-niña-abuela no terminó la historia, me deja pensando y susurra algo en mi oído, que seguramente se mantendrá en mí por mucho tiempo. Mientras tanto, me acurruco en el sillón serena porque sé que final feliz no habrá.
ALEJANDRA ALARCÓN nació en la ciudad de Cochabamba, en 1976. Hizo la licenciatura en sociología en la Universidad Mayor de San Simón y en Artes Plásticas en la Escuela Nacional de Pintura y Grabado La Esmeralda (México, D.F.)  Actualmente vive y trabaja en Cochabamba. Ha presentado las exposiciones individuales: “Caperucita, la más roja”, “El Olor del Clan” y  “Amorte”. Trabaja con acuarelas, video, objetos e instalaciones.

martes, 26 de abril de 2011

la distancia adecuada


CICLE: PERSPECTIVAS LATINOAMERICANAS
Alejandra Alarcón (1976 – Cochabamba, Bolivia)


La distancia adecuada
Residència-exposició. 

Sala gran
ALEJANDRA ALARCÓNLa distancia adecuada. Aquarel·la sobre paper, 2011. 35x60 cm.
LA DISTÀNCIA ADEQUADA

Deixar de banda la velocitat per donar lloc a la quietud i el silenci. Ordenar els fragments i construir una plataforma on es reflecteixi el que fins ara s'ha recollit, format i deformat.La pausa en el caminar és com el preàmbul al nou camí pel qual es vol transitar, les noves formes que es vol buscar, els nous paisatges pels quals es vol volar.És així que el projecte de la residència podria ser el moment per preparar-se a donar, una altra vegada, un salt.En aquest sentit voldria que el projecte residència taller sigui una experiència de revisió, reciclatge, així com també de recerca de trajectes dins del camí fet.
 
L'experiència en una residència significa: instal·lar-se en un context diferent i tot el que això implica, pensar i repensar, descobrir altres espais - temps geogràfics i humans, mirar de nou, revisar el propi treball, refrescar els sentits, i a partir de tot això generar obra i veure que passa. 
En aquest veure que passa... vaig pensar en la "Distància adequada" com a títol per a aquesta experiència artística.
 
La distància adequada per percebre l'esdevenir, des d'un altre lloc.La distància adequada per jutjar, oblidar, negociar, equilibrar, perdonar, tocar.Deixar. La distància com a temps, com respiració.L'obra com la vida, el veure's a través de l'obra amb la distància adequada,
 
En aquesta residència taller exposició es tractarà de reflexionar a nivell visual sobre aquestes preguntes. L’aquarel·la com a mitjà immediat que permet esbossar línies de pensament. 
Vull revisar la meva producció, trobar noves lectures de la mateixa, treballar de nou, a partir de preguntes que neixen del visual.
RECORREGUT ARTÍSTIC.
El meu treball artístic visual té a veure amb reciclar els rols assignats dels contes infantils. M'interessa re-interpretar i posar en dubte, desvetllar i desemmascarar, els valors morals que aquestes històries tracten de consagrar com a veritats universals. El treball que he realitzat els dos últims anys toca aquests temes des d'una iconografia precisa, la dels contes infantils, com la Caputxeta Vermella, Barba Blava, Ventafocs, La princesa i el gripau, Blanca Nieves i Rapunzel. Les diferents sèries exploren en variades direccions la possibilitat de trobar-nos amb els desitjos reprimits de les nenes dones, amb el poder que soterradament es va mostrant en invertir, distorsionar, barrejar, juxtaposar i recompondre la imatge femenina que és plantejada en els contes i emulada en la quotidianitat inadvertidament.L'última sèrie que vaig començar a treballar l'any passat, té a veure amb el món simbòlic de les relacions de parella. L'imaginari que es construeix en els rols de víctima i victimari que s'alternen per poder complir el pacte que van fer, encara que ja no hi hagi amor. Ferits, morts, buits, continuen junts. M'interessa representar un món de personatges que sobreviuen a la seva forma inicial construint una altra, personatges que negocien la tragèdia amb el seu desig de ser d'una altra manera, personatges que camuflen el destí en noves formes d'existir a partir de la distància.Totes aquestes sèries segueixen en procés, les torno a abordar, relacionar, connectar, filar; és un procés en el que els camins es van construint i connectant en diversos nivells. Aquest treball en sèries té un desenvolupament rizomàtic (referent al rizoma de Deleuze i Guattari, és a dir, un model descriptiu o epistemològic en què l'organització dels elements no segueix línies de subordinació jeràrquica sinó que qualsevol element pot afectar o incidir en qualsevol altre ). M'interessa construir una xarxa de conceptes pels quals pugui transitar aleatòriament, amb múltiples sortides i entrades. El procés creatiu que segueixo no és lineal, ni jerarquitzat, hi ha múltiples connexions entre els conceptes que tracto.
Inauguració, dissabte,  30 d'abril de 2.011, a partir de les 12 del migdia.

Del 30 d'abril al 4 de juny de 2011.


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LA DISTANCIA ADECUADA
Dejar a un lado la velocidad para dar lugar a la quietud y el silencio. Ordenar los fragmentos y construir una plataforma en la que se refleje lo que hasta ahora se ha recogido, formado y deformado.
La pausa en el andar es como el preámbulo al nuevo camino por el que se quiere transitar, las nuevas formas que se quiere buscar, los nuevos paisajes por los que se quiere volar.
Es así que el proyecto de la residencia podría ser el momento para prepararse a dar, otra vez, un salto.
En este sentido  quisiera que el proyecto residencia taller sea una experiencia de revisión, reciclaje, así como también de búsqueda de trayectos dentro del camino andado.

La experiencia en una residencia significa: instalarse en un contexto diferente y todo lo que esto implica, pensarse y repensarse, descubrir otros espacios -  tiempos geográficos y humanos, mirar de nuevo, revisar el propio trabajo, refrescar los sentidos, y a partir de todo esto generar obra y ver que ocurre.  En este ver que ocurre… pensé en la “Distancia adecuada” como título para esta experiencia artística.

La distancia adecuada para percibir el devenir, desde otro lugar.
La distancia adecuada para juzgar, olvidar, negociar, equilibrar, perdonar, tocar.
Dejar. La distancia como tiempo, como respiración.
La obra como la vida, el verse a través de la obra con la distancia adecuada,

En esta residencia taller exposición se tratará de reflexionar a nivel visual sobre estas preguntas. La acuarela como medio inmediato que permite esbozar líneas de pensamiento.  Quiero revisar mi producción, encontrar nuevas lecturas de la misma, trabajar de nuevo, a partir de preguntas que nacen de lo visual.
  
Recorrido artístico.
Mi trabajo artístico visual tiene que ver con  reciclar  los roles asignados de los cuentos infantiles.  Me interesa reinterpretar y poner  en duda, develar y  desenmascarar, los valores morales que estas historias tratan de consagrar como verdades universales. El trabajo que  he realizado los dos últimos años toca estos temas  desde una iconografía precisa, la de los  cuentos infantiles, como  Caperucita Roja, Barba Azul, Cenicienta, La princesa y el sapo, Blanca Nieves y Rapunzel.  Las diferentes series exploran en variadas direcciones la posibilidad de encontrarnos con los deseos reprimidos de las niñas mujeres, con el poder que soterradamente se va mostrando al invertir, distorsionar, mezclar, yuxtaponer y recomponer la imagen femenina que es planteada en los cuentos y emulada en lo cotidiano inadvertidamente.
La ultima serie  que empecé a trabajar el año pasado, tiene que ver con el mundo simbólico de las relaciones de pareja. El imaginario que se construye en los roles de víctima y victimario que se alternan para poder cumplir el pacto que hicieron, aunque ya no exista amor. Heridos, muertos, vacíos, continúan juntos. Me interesa representar un mundo de personajes que sobreviven a su forma inicial construyéndose  otra, personajes que negocian lo trágico con su deseo de ser de otra manera, personajes que camuflan el destino en nuevas formas de existir a partir de la distancia.
Todas estas series siguen en proceso,  las vuelvo abordar, relacionar, conectar, hilar,  es un proceso en el que los caminos se van construyendo y conectando en varios niveles. Este trabajo en series tiene un desarrollo rizomático (referente al rizoma de Deleuze y Guattari, es decir, un modelo descriptivo o epistemológico en el que la organización de los elementos no sigue líneas de subordinación jerárquica sino que cualquier elemento puede afectar o incidir en cualquier otro). Me interesa construir una red de conceptos por los que pueda transitar aleatoriamente, con múltiples salidas y entradas. El proceso creativo que sigo no es lineal, ni jerarquizado, existen múltiples conexiones entre los conceptos que abordo.

Inauguración, sábado 30 de Abril de 2.011, a partir de las 12 del mediodía.
Del 30 de abril al 4 de Junio de 2011.

GALERIA SICART 
Carrer de la Font, 44
 
08720 VILAFRANCA DEL PENEDÈS (Barcelona)
tel. +34 93 818 03 65 cel.+34 629 23 75 60
fax +34 977 678 067
galeriasicart@galeriasicart.com
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PRENSA:  Bonart Actualitat
               Arte por Excelencias

lunes, 11 de abril de 2011

DOMÈSTICO

DOMÈSTICO  
este Jueves 14 de Abril 2011
7:00 pm 
Centro Simon I. Patiño


















           El gato que ladra

martes, 5 de abril de 2011

Revista de Fotografía Sueño de la Razòn
















CUADRO

Nueva exposición de CUADRO Artistas Emergentes, que se presentará del 08 de abril al 28 de agosto en el Museo Pape de Monclova, Coahuila, México. Inauguración 08 de abril / 20:00 horas.  



lunes, 28 de marzo de 2011

MIAMICITO

Inauguración 9 de abril 2011


Galeria Dotfiftyone


Miami Estados Unidos







“MIAMICITO”, Bolivian Contemporary Artists. Exhibition curated by Raquel Schwartz.
April 9th, 2011 – June 5th, 2011.

Opening reception for the artists, Saturday April 9th, 2011. 4:30 PM – 10:30PM


“Miamicito” is an exhibition that aims to present to the Miami’s audience the most contemporary aspects of the current Bolivian art. 



This show was organized in collaboration with Kiosko Galeria, (Santa Cruz de la Sierra, in Bolivia) and will feature paintings, photography, and installations by the following selected group of artists:



Alejandra Alarcón, Alejandra Delgado, Roberto Uterladstaetter, Roberto Valcárcel, Raquel Schwartz, Alfredo Román, Eduardo Rivera, Claudia Joskowicz, Andres Bedoya, Oscar Barbery, Douglas Rodrigo Rada, Ramiro Garavito, Gastón Ugalde, Keiko González, Cecilia Lampo.

Ramiro Garavito one of the participating artists describes this exhibition as follow:

The name “Miamicito” refers to the flea markets in Bolivia where people go shopping for a variety of items. The merchandise is a comprehensive compiling of local articles of popular demand; however, you can find many imported items brought to the country overcoming regular customs in a very skillful manner. In this particular sense, the show “Miamicito” presents the juxtaposition between the neighboring ancestral ways of life and global culture 

The show “Miamicito” presents the audience with the idea of a heterogeneous syncretism, the timeless matter of the moving spirit of times. That essence, that debates between the pretentious and hybrid planetary identity, and the need of assurance on the territory.

The constant pass of conceptual, geographical and disciplinary frontiers means not only the disappearance of the existent divisions among artistic categories and disciplines, but also of the dissolution of anthropological distinctions like emotions and reasoning.
Some of the works at “Miamicito” point to the doubt that dwells the spirit of our times. The ongoing crossover of frontiers births the “indetermination” as a new category for the interpretation of reality. For example, concepts like “the end of history” or “the end of art” are talking less about limits and more about the natural lack of capacity to find meaning in the processes of unknown developments. Art continues its advancements and history keeps happening; there are still war and social transformations. The difference is now that we are clueless about its “telos”*. That is our anxiety. 
Raquel Schwartz curator of the exhibition and owner of Kiosko Galleria will be participating in concordance with “Miamicito” in the “Symposium, New Methods” (May 4 – 6), Museum of Contemporary Art (MOCA) – Miami.
Following the opening reception, gallery hours will be Monday-Friday, 12 P.M. to 7 P.M. On Saturdays private viewings will be available by appointment



Further information regarding the exhibitions is available by calling (305) 573-9994, via

e-mail dot@dotfiftyone.com, and online at www.dotfiftyone.com.



*A telos (from the Greek τέλοϛ for "end", "purpose", or "goal") is an end or purpose, in a fairly constrained sense used by philosophers such as Aristotle. It is the root of the term "teleology," roughly the study of purposiveness, or the study of objects with a view to their aims, purposes, or intentions.



              Latin American Art
              La Razon
                  La Razòn
             Miami New Times Art
             Artes y Letras

miércoles, 2 de marzo de 2011

News





PROXIMAMENTE








Abril       Centro  Simón I. Patiño  Cochabamba, Bolivia
Abril/Junio  Galería Kiosko en   DotFiftyOne Art Gallery Miami; FL 
April/Junio    Galería Sicart, Barcelona, Spain 
Julio      Centro Simón I. Patiño Santa Cruz, Bolivia
Noviembre    Niterói Rio de Janeiro, Brazil